Ijenniwen n tmest ou le génocide kabyle

Cqarrweɣ iman iw… ad aruɣ asefru yesεa 1000 d afyir. Deg usefru-ya, uɣaleɣ-d ɣer wayen yeḍran deg unevdu n 2021, deg aggur n ɣuct, asmi tamurt n Lezzayer tesserɣ εinani, mmet, ccah! “sdat n Rebbi” d Ivaḍniyen tamurt n Iqvayliyen. Ayen? Acimi? Ayeɣer? ɣef wacu? i taluft n At Yiraten ? Deg usefru-ya yella-d wawal ɣef tmest, rrexṣ n kra n – zaεma – imusnawen, inaẓuren, at ddin, at « nnif akked lḥerma », Tadamsa, amḍiq n tmeṭṭut, taɣdemt, Iqvayliyen n tnaṣfa n yiḍ,.. Djebbar, Chengriha et Djebbar…

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Je me suis lancé un défi… d’écrire un poème de 1000 vers (100 dizains) Dans ce poème, je reviens sur le drame que la Kabylie avait vécu l’été 2021, au mois d’août, le jour où la mafia à la tête de l’Algérie criminelle a décidé de brûler la Kabylie. Et l’affaire des At Yiraten et le crime orchestré par les Services secrets algériens ? J’y reviens également sur la lâcheté de ces pseudos intellectuels, l’opportunisme des artistes, la soumission de « ces gens-là » qui glorifient Dieu en fermant les yeux sur la justice, l’hypocrisie des Algériens qui nous regardent comme des citoyens de seconde degrés. Économie, la place de la femme dans cette société de soumis et de lâches, la justice au service du crime, les Kabyles (que je nomme) de minuit… Djebbar, Chengriha et Djebbar…

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Vidéos filmées au mois d’août, été 2014.

#Ijenniwen_n_tmest